Die liberale Gesellschaft zielt nicht nur darauf ab, einen Lebensstil aufzuerlegen, sondern ihren Bürgern so viel Freiheit zu erlauben, ihre Werte und Ziele zu wählen. Daher muss es durch die Prinzipien der Gerechtigkeit regiert werden, die keine gewisse Vision des Brunnens implizieren. Aber können solche Prinzipien gefunden werden? Wenn nicht, was sind die Konsequenzen für Gerechtigkeit als moralisches und politisches Ideal? Es lokalisiert den modernen Liberalismus in Kants Tradition und konzentriert sich auf John Rawls ‘Arbeit, was in letzter Zeit der einflussreichste Ausdruck dieses Liberalismus ist. In dieser Herausforderung, die Sandeli zu Rawls ‘Theorie der Gerechtigkeit stellt, zeichnet er die Grenzen des Liberalismus in der Konzeption des Individuums nach und argumentiert für ein tieferes Verständnis der Gemeinschaft, als der Liberalismus es uns erlaubt. -Das Jahr der Veröffentlichung: 2010 -AM -Einsatz: 308 -Autor: Michael Sandel
Liberalismus und die Grenzen der Gerechtigkeit
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ID: 30648
Die liberale Gesellschaft zielt nicht nur darauf ab, einen Lebensstil aufzuerlegen, sondern ihren Bürgern so viel Freiheit zu erlauben, ihre Werte und Ziele zu wählen. Daher muss es durch die Prinzipien der Gerechtigkeit regiert werden, die keine gewisse Vision des Brunnens implizieren. Aber können solche Prinzipien gefunden werden? Wenn nicht, was sind die Konsequenzen für Gerechtigkeit als moralisches und politisches Ideal? Es lokalisiert den modernen Liberalismus in Kants Tradition und konzentriert sich auf John Rawls ‘Arbeit, was in letzter Zeit der einflussreichste Ausdruck dieses Liberalismus ist. In dieser Herausforderung, die Sandeli zu Rawls ‘Theorie der Gerechtigkeit stellt, zeichnet er die Grenzen des Liberalismus in der Konzeption des Individuums nach und argumentiert für ein tieferes Verständnis der Gemeinschaft, als der Liberalismus es uns erlaubt. -Das Jahr der Veröffentlichung: 2010 -AM -Einsatz: 308 -Autor: Michael Sandel
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Jahr: 2011
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Gjiganti I Fjetur..
0 out of 5(0)Um dieses Buch zu schreiben, wurde Ishiguro von den dunklen Zeiten in GroÃbritannien inspiriert. Er versuchte, ein Buch über das kollektive Gedächtnis und darüber zu schreiben, wie Kampfgesellschaften mit traumatischen Ereignissen koexistieren und vergessen. Er schloss die moderne Geschichte aus, weil die Ereignisse äuÃerst realistisch wären und buchstäblich interpretiert würden. Das unbekannte England der Post -ARTHUR -Zeit lieferte das richtige Material für sein Thema. Nach dem Tod von König Arthur lebten Sachsen und Briten in Harmonie zwischen ihnen. Wie alle Mitglieder ihrer Gemeinde leiden die Acceli und Beatris, ein Paar Ãltester, an einer tiefen kollektiven Amnesie, die sie “Nebel” genannt haben. Obwohl sie sich kaum an Stücke der Vergangenheit erinnern können, haben sie das Gefühl, dass sie einmal einen Sohn hatten. Die beiden Ãltesten suchen nach ihrem Sohn auf einer Reise durch Land, die von einem dichten Nebel bedeckt sind, der Erinnerungen verwirrt und tippt.
Jahr: 2019
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Autor: Kazuo Ishiguro
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Shalli Andaluizian
0 out of 5(0)Von den vielen Geschichten, die in ihrem Leben hier geschrieben wurden, präsentiert Elsa Morantei eine Auswahl in einer chronologischen Reihenfolge.
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0 out of 5(0)“Das Buch mit dem Titel” Politische Anthropologie “des Autors John Keka muss zunächst als mutiger und ernsthafter Versuch des Autors angesehen werden, eine neue Perspektive des politischen Denkens in uns zu eröffnen. Sein Text kann auch als a gelesen werden Der richtige Vorschlag, dass die Lehrpläne der Soziologie und Politikwissenschaft mit der notwendigen Dimension der politischen Anthropologie angereichert sind. ” Jahr: 2015 Seite: 114 Autor: John Keka
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