Die Ãffentlichkeitsarbeit von Bledi Mane ist zu albanischen Journalismus zurückgekehrt. Journalisten müssen ihr Leben, die starken und unhöflichen Farben der Wahrheit, die Kultur des Lesens und das ewige Bedürfnis haben, das der Journalismus für ihr Leben hat. Eine Wurzel in der Literatur zu haben. In einer langen, trockenen Staffel des albanischen Journalismus, in der die Geschichte durch Zitate ersetzt wurde, in der die Beschreibung durch trockene Protokolle ersetzt wurde und die Haltung durch die Notwendigkeit nicht zu denken wurde, ist Bledi Mane beliebt geworden, als sie zurückkehren Zu seiner Generation klare Zeichen eines engagierten Journalisten, der nicht mit dem Journalismus zu tun hat, der ihn im Namen anderer ankommt. -Das Jahr der Veröffentlichung: 2012 -Pase: 268 -Autor: Bledi Mane
Staatsfeind
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ID: 48347
Die Ãffentlichkeitsarbeit von Bledi Mane ist zu albanischen Journalismus zurückgekehrt. Journalisten müssen ihr Leben, die starken und unhöflichen Farben der Wahrheit, die Kultur des Lesens und das ewige Bedürfnis haben, das der Journalismus für ihr Leben hat. Eine Wurzel in der Literatur zu haben. In einer langen, trockenen Staffel des albanischen Journalismus, in der die Geschichte durch Zitate ersetzt wurde, in der die Beschreibung durch trockene Protokolle ersetzt wurde und die Haltung durch die Notwendigkeit nicht zu denken wurde, ist Bledi Mane beliebt geworden, als sie zurückkehren Zu seiner Generation klare Zeichen eines engagierten Journalisten, der nicht mit dem Journalismus zu tun hat, der ihn im Namen anderer ankommt. -Das Jahr der Veröffentlichung: 2012 -Pase: 268 -Autor: Bledi Mane
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Avduli Ghost versucht, nicht nur seinen Sohn in der Zukunft, sondern auch in der Vergangenheit vor dem groÃen Munion, das fertig ist, zu warnen. Die schwarzen Omsseses, die die Zeiten überqueren, wollen die Menschen dazu ermutigen, den Lack zu verlassen und zu plündern und zu gehen, den Köpfe retten.
Der Feind verlangt nicht nur sein Dating, sondern um Sprache und Namen zu ändern, um vollständig assimiliert zu werden, bis die Samen gelöscht werden. Der Autor wusste, wie man das tägliche Leben des Dorfes geschickt zeigt, nur theoretisch zwischen Kaur und den Muhammadanern, die immer von humorvollen Notizen begleitet werden, die durch Angst vor Jung und Unwissenheit verursacht wurden. Es hat den Schmerz der Liebe gebracht, dass die wirklichen Pfeile freigeben, um den Körper Blut zu machen, und die Eros, um ihren Verstand gegen das Delirium zu verlieren.
Dies ist ein Märchen aus der Vergangenheit mit den wütenden Jungen und den verspielten Mädchen mit eindrucksvollen Tänzen und Ausarbeitungen, die Blumen induzieren und Blut zerreiÃen. Es gibt hier keine prominenten und sprachlosen Führer, aber es gibt nur freundliche Menschen: Qeflinj, SELP und Stimmzettel, die auf Frieden bestehen.
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