Die liberale Gesellschaft zielt nicht nur darauf ab, einen Lebensstil aufzuerlegen, sondern ihren Bürgern so viel Freiheit zu erlauben, ihre Werte und Ziele zu wählen. Daher muss es durch die Prinzipien der Gerechtigkeit regiert werden, die keine gewisse Vision des Brunnens implizieren. Aber können solche Prinzipien gefunden werden? Wenn nicht, was sind die Konsequenzen für Gerechtigkeit als moralisches und politisches Ideal? Es lokalisiert den modernen Liberalismus in Kants Tradition und konzentriert sich auf John Rawls ‘Arbeit, was in letzter Zeit der einflussreichste Ausdruck dieses Liberalismus ist. In dieser Herausforderung, die Sandeli zu Rawls ‘Theorie der Gerechtigkeit stellt, zeichnet er die Grenzen des Liberalismus in der Konzeption des Individuums nach und argumentiert für ein tieferes Verständnis der Gemeinschaft, als der Liberalismus es uns erlaubt. -Das Jahr der Veröffentlichung: 2010 -AM -Einsatz: 308 -Autor: Michael Sandel
Liberalismus und die Grenzen der Gerechtigkeit
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Die liberale Gesellschaft zielt nicht nur darauf ab, einen Lebensstil aufzuerlegen, sondern ihren Bürgern so viel Freiheit zu erlauben, ihre Werte und Ziele zu wählen. Daher muss es durch die Prinzipien der Gerechtigkeit regiert werden, die keine gewisse Vision des Brunnens implizieren. Aber können solche Prinzipien gefunden werden? Wenn nicht, was sind die Konsequenzen für Gerechtigkeit als moralisches und politisches Ideal? Es lokalisiert den modernen Liberalismus in Kants Tradition und konzentriert sich auf John Rawls ‘Arbeit, was in letzter Zeit der einflussreichste Ausdruck dieses Liberalismus ist. In dieser Herausforderung, die Sandeli zu Rawls ‘Theorie der Gerechtigkeit stellt, zeichnet er die Grenzen des Liberalismus in der Konzeption des Individuums nach und argumentiert für ein tieferes Verständnis der Gemeinschaft, als der Liberalismus es uns erlaubt. -Das Jahr der Veröffentlichung: 2010 -AM -Einsatz: 308 -Autor: Michael Sandel
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Paula
0 out of 5(0)Hören Sie zu, Paula, ich möchte Ihnen eine Geschichte erzählen, die, wenn Sie aufwachen, nicht so wandern.
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Paula wurde am 22. Oktober 1963 geboren, ist glücklich, verliebt, lebt in Madrid, wo sie arbeitet … ein einfaches Leben, im Gegensatz zu ihrer Mutter, die heute berühmt ist. Zwei Frauen, zwei verschiedene Schicksale.
Plötzlich fällt Paula von einer sehr schweren Krankheit ins Bett: Porphyria. Ihr Koma ist eine StraÃe ohne Rückkehr. Isabela verlässt San Francision, wo sie lebt, und geht zu ihrer Tochter. Als die Ãrzte alle möglichen Medikamente versuchen, um sie zu retten, versucht Isabela ihre einzige Waffe: Sie schreibt “Um den Tod zu erschrecken”, behauptet sie. Verwendet die Magie des Wortes, um alle Mitglieder dieser groÃen, seltsamen Familie zu rufen und zusammenzurufen. Sie, alle zusammen und mit den Erinnerungen aller, bilden eine menschliche Kette, die Paula im Leben behalten wird. So wird das Buch zur Autobiographie von Isabel Allende, eine schockierende Geschichte voller Details über den Ursprung ihrer Bücher, Reisen, Loves⦠-Das Jahr der Veröffentlichung: 2018 -Seite: 370 -Autor: Isabel Allende
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Wie man liebt – Shakespeare Vol.6
0 out of 5(0)Wie man liebt (1598 1599), ist eine romantische Komödie mit dem üblichen Schema, das dem elisabetischen Theaterzuschauer als christliches Comedy -Modell bekannt ist. Die Fabel ist recht einfach: das dramatische Problem im perversen Verhalten der beiden Brüder Wicked of the der Zwei gute Brüder sowie Hindernisse, die mit diesem Verhalten bei der Ehe einiger Paare in diesem theatralischen Teil (insbesondere Rozalinda mit Orlando) verbunden sind Tieferes Flugzeug, dieses Theaterstück ermöglicht es den Hauptfiguren, über eine Reihe von Lebensthemen aus ihren jeweiligen Gesichtspunkten zu sprechen. Ironisch melancholisch, besorgt über die negativen Seiten des Lebens, hält aber ohne positive, fröhliche und vor allem weise und weise, ohne sie zu schütteln. Attitüde.
-Die Jahr der Veröffentlichung: 2007 -AFTER: 178 -AUTUTOR: William Shakespeare
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Nuk ka ende komente.